HI END 終極于想象

我久久思考著這樣的問題：為什么人們對于HI END音響的認知，竟差異如此之大？

有我這樣的經(jīng)歷，到我這樣的歲數(shù)，我已經(jīng)對一切爭辯淡然了。

然而，這不妨礙從一個過來人的眼光來看HI END。

如若執(zhí)著于器材本身，只會永遠困惑和迷茫；但如果返回到音樂本身，事情就豁然貫通了。

既然不同的人被不同的音樂所感動，同時也無法感動于他不感興趣的音樂；那么一樣的道理，就是從器材方面，不同的人被不同的器材感動，就是理有固然的了。

其實，人類的認知并不是機械地，正確地復制，而是一種綜合和扭曲，在每個人頭腦中形成新的東西。

在非強制狀態(tài)下，這個過程每個人當然都是自我的體驗，所謂"如魚飲水冷暖自知"，此之謂也。

也因此每個人的音樂觀，音響美學，能夠溝通的層次是相對的，終極境界無法溝通，午夜獨處，孤獨倒反而是正常的。

在別人看也許不是這樣。但至少在今天在我看，音樂和HI END音響給人提供的不僅是滿足更是缺憾；然而正是這種適宜的缺憾，給體驗者留下了巨大的私人想象空間。

放在中國傳統(tǒng)文化，這就叫"留白"。

大觀園雅集賞荷，湘云說若是在她家，便立刻上船了；黛玉冷冷道，"事若求全何所益"，只這樣就也罷了。

我想和憨憨的湘云比，早熟敏感，身世飄零的黛玉，更能體味"弱水三千，我只取一瓢飲"。若是到了盧浮宮，肯定更欣賞《米羅的維納斯》而不是《自由領(lǐng)導人民》罷。

因此，那種矜奇弄怪的商業(yè)秀，喧囂的展覽人潮，實在與我理解的HI END境界相去甚遠；板橋云，"門前仆從雄如虎，陌上旌旗去似龍，一朝勢落成春夢。倒不如蓬門僻巷，教幾個小小蒙童"。維特根斯坦不亦然乎？

故眾人捧場，不如二三知己深談，二三知己又終不能代替一人獨處。

蓋微妙處，只可會心體味，則酒不如茶；苦中之甘，疵中之趣，引人入勝處。

人生苦短。到了哲學層次的私人追求，更何必斤斤于所見不同。

解人自解，不解者亦奈何不得。這就是作為商業(yè)的HI END，作為私人癖好的HI END和作為文化的HI END之不同。

還是少些爭論，多些自我的體味和想象吧。